賞律:
凡助印佰本者,敕准消解沖煞及外靈靈訊干擾,或賜功名福運一成。
凡助印參佰本者,敕准消解靈障殺業因果乙案,並賜人生福祿總量百分之一。
凡助印達伍佰本者,敕准消解因果公案乙樁,並賜人生福祿壽總量百分之二。
凡助印達仟本者,敕准消解因果公案二樁,並賜人生福祿壽總量百分之二及因末劫所致之天災三度。
凡助印達萬本以上者,敕准增生福祿壽總量百分之五,並消解因果公案三樁及因末劫所致之天災三度。
凡閱讀《無極寶訓》心有所得,卻為私藏或不喜閱讀隨意銷毀者,削其功名。
凡有福閱讀本書卻不知轉贈或肆意誹謗者,削福壽。
以上殊例盼世人珍惜之。書成之日,論功過而獎善罰惡。
傳真類別:桃 筆
正鸞:聖化筆
旨別:懿 旨
出版日期:106/10/28
本堂主席關恩師 登台
中華民國103年09月28日
歲次甲午年九月初五日
聖示:恭接 老母懿駕,命本堂城隍五里外、命本堂福神
十里外迎迓,其餘神人及本院眾修士排班候駕!
御林軍主帥趙天君 降
詩曰:護駕不辭疲,新書拯世癡,
生花由妙筆,拔苦仰娘慈。
聖示:恭接 老母降鸞,神人俯伏,不得失儀!
無極皇母大天尊 降
懿示:諸賢卿及諸兒女免禮、賜坐。
又示:《無極寶訓》開著,今日為娘
註以「導論」,指引閱讀方針。
導論
《無極寶訓》為何降世呢?因為天時機鋒銳下,災劫頻仍,所以必須有教無類,指引靈兒明白修持本末,精進道程而脫劫。本ー是人倫;末ー是了脫。因此,從人倫到了脫,並沒有終南捷徑,只有按部就班、循序漸進,才能從實踐人倫明白大道而解脫。
人生諸般大小事,都有它的大學問,必須深入及體會才能明白精髓。比如:以行住坐臥和動靜語默而言,體悟行住坐臥的道理,可以強健身心;明白動靜語默的常理,可以遠離人事紛擾。所以為娘開著新書,並非高談闊論,而是將進德修業的基本道理融入篇章,啟迪不知修或不明修持的靈兒,了解道德不迂腐,而是人我必須運用的常道,進而由智、仁、勇的三達德義理,體現五達道(五倫),促進太平祥和的世界。
「一時勸人修善以口,萬世勸人修德以書。」書的定義在現今資訊蓬勃的世代中,並不侷限紙質材料,舉凡以文字宣傳的招牌或電腦內容,均可以歸納於書的範疇。但是方便的資訊,也讓汙穢的文字及野史,造成靈兒心靈毒害,尤其青少年原本被譽為國家未來主人翁,但現下淪為毒、賭、淫階下囚者不在少數。所以新書之著,必以淺顯的道理和文句闡論,希冀挽救青少年的靈兒知過而改。
道在無極、在天界、在幽冥甚至在人間世皆是常軌,是供靈兒修學的平台,所以無極即是人間世,只不過靈兒的視野不同,而產生差別心。因此,本書之著,盼靈兒用心體悟,拋愩高而謙卑,行道理而圓人倫,才不辜負為娘殷盼之心。
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