傳真類別：桃 筆
正鸞：明 筆
旨別：玉 旨
出版日期：88/04/10
無極證道院院尊黃帝老祖 降
中華民國86年01月19日
歲次丙子年十二月十一日
聖示：吾今日特降為《思歸覺路》一書作序。
序
能知「思歸」，本性可光明；能知「覺路」，悟性可歸真。思歸覺路乃神人同所嚮往，亦才是一條真正光芒之路也。
本書之著，責由壬申年秋季證道之諸天聖神、菩薩著作，意義特別重大，且可由他們證道真正之心得予以披露，有助於世人在修持及體悟上，必有莫大之助益。
在本書開著之先，由吾先行為，更感能有導引之作用，盼諸天證道之仙真能盡心力予行，有裨益世人修持，以達勸化之真諦。簡數語以勉為。
無極證道院院尊黃帝老祖序於 無極證道院‧武廟明正堂
天運丙子年十二月十一日
虛空地母大慈尊 降
中華民國86年01月26日
歲次丙子年十二月十八日
聖示：吾今日降為《思歸覺路》一書作序。
序
「迷途不知思，無有歸鄉路；原靈不悟覺，豈有明歸途。」在人生之途徑中，總得知修、知悟，才能光明自己的靈性。如果不能有所歸思，那則必永遠沉淪在罪業之中矣。
人於世，或是人之培德，總須要能思過反省，才能在品德或其他方面有所精進，但可嘆的是世人惟只在利欲方面去探討、去研究，對於最根本之道途，即是自己之原靈本性上則無法聰智的去歸修，這些都是非常明顯之事實，實令感嘆也！捨本而逐末也。
今將開著之《思歸覺路》，就是一本指引世人歸於道途之明燈，藉以照亮每個人之心靈，開著之前，吾數語以為序。
虛空地母大慈尊降序於 無極證道院‧武廟明正堂
天運丙子年十二月十八日
南天鸞務院普化天君林朝煌 降
中華民國87年11月08日
歲次戊寅年九月二十日
聖示：吾今日特降為《思歸覺路》一書作跋。
跋
路乃是由各人之足所走出之途徑，且各人所走之路亦各有不同之差異，有正路、有偏路、有光明之大道、亦有幽暗之邪徑，全憑每個人之理念及性靈來決定其好壞也。
又如一事，不能有思，就難有其覺，無覺則難悟，無悟亦無法有所其證也，然人之在世應速覺其誤，以歸其正，以正而悟證，這就是《思歸覺路》締著之主旨也。
由八十四位已證道者奉旨回院締著，都以簡明深切之理，表達歸覺之要。希此書之出，世人能藉以有所感悟，悟明而有得。簡此為跋。
南天鸞務院普化天君林朝煌跋於 無極證道院‧武廟明正堂
天運戊寅年菊月二十日
南天監察部監察天君黃火礶 降
中華民國87年11月15日
歲次戊寅年九月廿七日
聖示：吾今日特降為《思歸覺路》一書作跋。
跋
事與理，不知其思，則無法得覺，不能有覺，終難有悟，不能得悟，則永遠無以歸證也，事理其情如此，學道、修道、證道之要亦復如此也，世人當明而知之。
《思歸覺路》，此部聖書就是指引迷失之世人能知歸覺的途徑，使己之心靈有所依循，有所了悟，步入康莊之大道。
惟道在人身才是最寶貴的，除道則無任何可與之比擬，可見「道」之於人甚為重要，也因人是萬物之靈，始有此等之機緣去了道、悟道，思歸覺路就是要能覺歸「道」之光明也，簡此為跋。
南天監察部監察天君黃火礶於 無極證道院‧武廟明正堂
天運戊寅年菊月廿七日
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