三教修真心法(無庫存)

    傳真類別：桃    筆
    正鸞：明    筆
    旨別：玉    旨
    出版日期：83/04/16

金闕御史王叔潛　降

中華民國81年07月18日
歲次壬申年六月十九日

聖示：吾今夜特降，為「三教修真心法」乙書作序。
 
序
 
　　「一切都虛幻，惟有學道最堪珍」、「一切皆是假，惟有修道方屬真」。所以說，一個人步入道門是人生最根本之所在，否則任憑罪孽隨身，那堪回首！
　　世人可依自己的意向，選擇適合自己的道門，在此道門中，深入的去認識、瞭解與確認，定可有所成就。各教有其精深的妙義，各教有其深奧的哲理，能知了悟其真諦，方有確切的受益。此部聖書由已證道仙佛回院著作，乃千載難逢之機，開述「儒、道、釋」三教心法的精華，必定是內容精湛，對修行者有所裨益之大作，世人有福了。
　　教有其道，道有其法，法有其門，門當循其正而入，入方能真得，勉悟之！書著之初，數語以為序。

金闕御史王叔潛序於南天直轄鸞堂武廟明正堂
天運壬申年六月十九日

西天修空菩薩陳寶珪　降

中華民國81年07月25日
歲次壬申年六月廿六日

聖示：吾今夜降為「三教修真心法」乙書作序。
 
序
 
　　「各教雖異，惟心惟修，法門不同，其歸則一。」是故，在各種教門中，當識其心法之真諦，不只求膚表，須深研內裡，以為修持之依據，如此才能在真修中得到實際的效益。
　　各教均含藏有其博大精深的妙理，各教均有其不可思議之奧義，總其歸者，以求修者其本心能達於清明無礙，以求修者其原靈能達到純真昇華，使得個個能正其道，能成其果，直達聖竟也。
　　此部聖書，由無極證道院已證道各層天之仙佛奉旨回院著作，意義非凡，也必定有其精闢獨到之處，以供現世修者之參考，世人可拭目以待，書著之初，數語以為序。

西天修空菩薩序於南天直轄鸞堂武廟明正堂
天運壬申年六月廿六日

西天羅浮菩薩　降

中華民國82年11月06日
歲次癸酉年九月廿三日

聖宗：吾今夜特降，為「三教修真心法」一書作跋。
 
   跋
 
　　萬法歸一理，聖教無分野，均是殊途同歸也，各教修真之法雖稍有差異，但求心性平等，自在無礙，都是共同的理念，修真須明法理，心法須求心印，才能通達圓融，自我超脫，轉凡成佛成聖。
　　「三教修真心法」一書費盡六十二位菩薩、真人之心力，導引諸修真之捷徑，期盼世人能得了悟，自我超越，求得自性之彌陀、自性之聖賢、自性之道人。回歸自我之仙鄉。
　　今書已完功，有助於修真之人達到心願，定能助力眾生回歸於善道，盼能出錢出力，共負普化之功，謹數語以為跋。

西天匯浮菩薩跋於無極證道院、武廟明正堂
天運癸酉年九月二十三日

南天天醫天君林金池　降

中華民國82年11月13日
歲次癸酉年九月三十日

聖示：吾今夜特降，為「三教修真心法」一書作跋。
 
跋
 
　　諸法萬端，各有其竅，修行千門，均有心法，尋得其理，依循而入，可證道果也。三教修真心法，詳述出六十二位心得、心印之精華，導出修真之妙諦，字字珠譏，句句真言，實屬難得之聖書也。
　　此部聖書費盡年餘神人之心力，頒行佈世，其宗旨在能啓發世人原本之善靈步入修真之道途，回師本來面目，其目的在能普遍化、大眾化、長遠化，以期每個人靈性能得到感應，自然散發良善之本性，求得自已適切之歸所，此二者乃聖書刊行最後之目標也。
　　書已完功，亦將付梓，財力齊助，代天宣化，功德難量也，謹此為跋。

南天天醫天君跋於無極證道院、武廟明正堂
天運癸酉年九月三十日