訓婦道(無庫存)

傳真類別：桃    筆
正鸞：明    筆
旨別：玉    旨
出版日期：78/10/29
再版日期：89/08/15

南海古佛觀世音菩薩　降

中華民國78年02月26日
歲次己巳年正月廿一日

聖示：吾今夜特降，為「訓婦道」一書作序。
 
序
 
　　毛詩三百篇，以「關睢」冠於首篇，何也？主要在訓女也。夫自古而今，不論帝王、公侯將相、君子大夫、販夫走卒，莫不由母德發祥開始，所以，婦女者對於社會之風氣，國家之興敗，其關係深矣。
　　男子以修身齊家為第一要義，女子則以克盡婦道為首要原則，故婦德賢慧與否，其與國家禍福，關係至為密切，然而，女子之善德，當從小開始，為人父母者，必先培育其德性，使之習於母性，嫻淑內涵，歸嫁後，方能宜室宜家，不辱家風，可見女子貴於家教與庭訓，是明確不變的事實也。
　　奈何，今日為人家長者，不立家教，不嚴管訓，使子女趨於浮華，只圖淫佚享樂，舉止乖違，三從不遵，四德不守，敗壞倫常，厭棄古訓經學，崇尚西方惡風，使得社會風氣日漸頹靡，世俗善良日偷，婦道於焉掃地，能不惕畏乎！
　　上天不忍坐視，不得不急起挽回，故敕命著造淺顯易懂訓女之書，一則用以彌補古訓女文文辭深奧不易瞭解之弊憾，二則用以補助母教之不及與勸懲，盼此書一出，天下婦女能勉勵遵行，去除以往種種不良之陋習，同登覺路，共出迷津，以達昇平之境，豈不美哉！是為序。

南海古佛序於　無極證道院．武廟明正堂
天運己巳年正月廿一日

九天玄女仙姑　降

中華民國78年03月05日
歲次己巳年正月廿八日

聖示：吾今夜特降，為「訓婦道」一書作序。
 
序
 
　　夫，婦女者，影響後代至深且鉅也。於古史書中可考而知也，如太任之妊孕文王，目不視惡色，耳不聽惡聲，口不出惡言，故，文王之聖德，為周奠立了八百年之基業，有其由也。又如虛母三遷，以作育孟子，費盡心力，用盡心思，培育孟軻為亞聖，有其因也。古之婦女，格守三從四德，家教是遵，相夫教子，永守箴規，賢淑懿德，足堪為範，亦值今日婦女所傚仿也。
　　試觀今日之婦女，受不良風俗之習染，行正為所欲為，開自由花，結自由果，婦道不明非業滔天，更甚者，變本加厲，與古之婦女，實有天壤之別，故而，災劫頻傳，自顧不暇，談不上造就什麼優秀之後代，欲獲蘭馨桂馥，光前裕後，當慎而思悟省之。
　　於今，上天慈悲，不忍坐視，任憑塗炭，敕命著作淺顯易明訓好之書，在此書之著，必能裨益現今之婦道人家，當以為修身立德之指標，不可淡而視為無稽之談，如果能日日翻閱，時時加以研惕，必能增進婦德之美範，齊勉之！

九天玄女序於　無極證道院．武廟明正堂
天運己巳年正月廿八日

孟母仙姑　降

中華民國78年11月26日
歲次己巳年十月廿九日

聖示：吾今夜降為「訓婦道」一書作跋。
 
跋
 
　　現今社會不敦禮教，崇尚西風，男女道德一落千丈，尤以坤流之輩，倫理不尚，婦道不求，心地曖昧，一味逞強，處處作怪，心狠無怪，只圖享樂，對效古訓，不遵綱常，致使社會風氣日益低靡，日益敗壞，難以良化家邦，淳美世俗，更難臻於修齊萬福之境也。
　　何仙姑，期期降鸞訓勉現今之婦女，備極辛苦，每章論述，立題懇切，都是針對現今婦女之弊病，實際檢討以激勵，且言辭簡易，易於領會，導引妳們步入真善美之境地。凡卅六章，章章明確，戒訓得當，作為妳們成就婦德之規箴，作為妳們修持婦德之指標，能不戒慎自己而慎行乎！
　　「訓勉之詞，不必求多、求深，貴乎於能悟、能行」。現今叔世之季，當力挽頹風，端正風氣，檢點自己，相互鼓勵，相互勸勉，使得趨向善良之境，時予謹記，修真正心，莫讓自己墜落於痛苦罪落於痛苦罪孽深淵之中，是為跋。

孟母仙姑降跋於　無極證道院．武廟明正堂
天運己巳年十月廿九日

許飛瓊仙姑　降

中華民國78年12月03日
歲次己巳年十一月初六日

聖示：吾今夜降為「訓婦道」一書作跋。
 
跋
 
　　卦云：「乾為天，坤為地。乾為父，坤為母。乾正則坤厚矣」。乾坤乃陰陽之道，陰陽調和，民德可歸厚也，而今男不正，女欠順，陰陽紊亂，社會風氣敗壞，能不戒乎哉！
　　訓婦道一書之著，旨在婦德能歸順和，藉以逆引乾父之得正也，是以，上天鑒此之重要，敕命著作，以為婦德誠正之依據。何仙姑期期降著，用心良苦，皆針對婦德之缺失，予以訓勉以糾正，實在是一帖治療婦德之良方聖藥，如能適切煎飲，必得難以想像之妙處，希現今婦女莫辜負仙姑之一番心意，亦深盼自己多能檢點以付諸實行，讓整個社會均能趨向於真正和樂之境界。
　　上天頒佈著作一部聖書，所用之心甚為良苦，又一部聖書之完成，花費多少神人之血汗，應多加珍惜研悟，並盼能長期歷久不衰的延續，使得吾中華文化能彌久於敦厚，在今書成之際，吾數語以為跋。

許飛瓊仙姑於　無極證道院．武廟明正堂
天運己巳年十一月初六日