蓬萊仙島遊記(無庫存)

 傳真類別：桃筆
正鸞：明筆
旨別：玉旨
出版日期：80/10/19
再版日期：86/05/01

南極仙翁　降

  中華民國78年11月25日
歲次己巳年十月二十八日

 聖示：吾今夜降為「蓬萊仙島遊記」一書作序。
 
       序
 
         夫人心反古，世道頹廢，三綱五常儘離，使得人心墜沉，只鑽營於名利之中，罪惡更趨於靡爛，最主要原因是心性無法清閒修持所致，不得不深思而加以警惕也。
         千載難逢之機，上天有意揭露八仙聖境，旨在希望世人能藉此聖書之頒佈，使得人心有頤情心性，洞知玄機，並可藉師徒遊歷仙境，瞭解修涵之禪理，更藉以領悟人生靈智之重要由仙境之啟示可瞭解，必使之圓明，回歸於先天之聖地，故而可知此部聖書並非一般俗俗情之話語，是一部真正哲理之聖書，希望世人能多加研悟，作為己身修涵歷練的依據，亦步亦趨的邁向聖境。
         「心必修之，修而使之圓明，明而使之虛無，無而使之化情化境」，故而仙境就是心達原無回歸之處，揭示聖境目的，在於激勵世人重修己心，回歸原真也。盼世人能悟此理，不但可細心修涵，更可靜心而達理境，使得自己可明可融，更可化情、化心，達歸原來之靈地。

南極仙翁序於南天直轄武廟明正堂
天運己巳年十月二十八日

太白金星　降

  中華民國78年12月3日
歲次己巳年十一月初六日

 聖示：吾今夜特降，為「蓬萊仙島遊記」一書作序。
 
       序
 
         鸞堂之設，旨在著書立說，勸化世人，然而，雖各種經典、善書齊降，尚難有顯著立竿見影之效，故而，亦有遊記之來，而各種之遊記之著，旨在變化勸善之模式，能藉各種不同的境況，誘引人心向善，可說是另一種層次的立著也。
         此次，吾老友（八仙）奉旨揭露其仙境，亦屬頭一回也，盼能藉此仙境之披露，導引世人有思仙的意識，更因而激勵在世之能知修持，步登仙途也。
         此部聖書，不但稀有，亦得由乩靈較清者方可真傳其境，當然非韓仙翁師徒不為功也，更何況由八仙之一者帶領雲遊，更是相得益彰。
         盼世人能知，此部聖書並非章回小說可以比擬，亦非風花雪月之文章可相喻者，當多知仙境之奧秘，多悟遊記中之禪理，供作己身步昇天境之參考，在書著之前，簡述以為序。

太白金星序於南天直轄武廟明正堂
天運己巳年十一月初六日

 鴻鈞老祖　降

  中華民國80年5月11日
歲次辛未年三月廿七日

 聖示：吾今夜特降為「蓬萊仙島遊記」一書作跋。
 
   跋
 
　　一部聖書之著作，費盡仙人多少心機，也費盡仙佛多少之腦汁，披星戴月，辛勞非常。一部聖書之完成，同時也費盡了多少神人之心力，期期不斷，認真效勞始可完成，試問一部聖書之完功，能不惜乎哉？能不極力推展嗎？
　　上蒼聖境之披露，有其特別之意義在，並非供世人作為消遺或是閒聊之題，而是要世人能藉瞭解仙境之美妙，作為激勵自已能修持，以達證道之境，並藉仙境之披露，可瞭解逍遙自在之聖意，使得世人能圖思修證之道，以返至聖境之激素，而且能在仙人之聖示中，澈悟聖理之所在，作為秉正自已的依據，故可知聖書之傳於世，有其甚大之意義存焉，希世人能了悟之。
　　「蓬萊仙島遊記」，此部聖書是韓仙翁帶領愛徒，披露所遊聖境之概況，也是聖書之著歷時最久，意義最為上乘，能歷盡年餘之時日，於今完功，真屬難得，盼世人能了悟此部聖書完成之不易，能在勸世渡化之時，多盡些心力，以為推廣，那功德莫大也。希世人全盡心力以成之，必可獲福也，是為跋。

鴻鈞老祖跋於南天直轄武廟明正堂
天運辛未年三月廿七日

元始天尊　降

  中華民國80年5月18日
歲次辛未年四月初五日

 聖示：吾利用今夜來院講經說法之便，特為「蓬萊仙島遊記」一書作跋。
 
　 跋
 
　　一部聖書准予開著，含藏了上天多少的慈懷，一部聖書之完功，裡頭含蓋了神人多少的辛勞，且此部「蓬萊仙島遊記」一書，更是有其歷史性，永傳千古之著，在此值得喝釆與慶賀，古往今來，多少世人臆思蓬萊仙境，於今披露見世，雖屬簡短之記述，則內容已完全的介紹，可供世人研悟，上天聖境洞天的美妙，實是一部難得的聖書也。
　　此部聖書由韓仙翁歷時年餘之大著，更是空前未有之擧，加上明正堂堂內諸賢生堅志之效勞，能順利的完功，更有其值得憶懷的真諦在，以往鸞堂之中，從來未有之盛擧也，故此部聖書參與之神人，其功莫大焉，亦是為鸞堂聖書之著之圭臬，值世人之讚佩也，而且上蒼甚為重視，更是值得神人之安慰也。
　　一部聖書之流傳，其意義與功德是無法記數的，而且一部有意義的聖書，能圖思讓其延傳，更有其莫大之功德也，是以，「蓬萊仙島遊記」完功，付梓之初，盼世人能共同此心志，廣為流傳，一來不致於辜負上天之恩德，二來更可造立已身之功德，希世人一齊發揚勸世，是為跋。

元始天尊跋於南天直轄武廟明正堂
天運辛未年四月初五日