效者，學也、授也。勞者，勤也、功也。鸞生於鸞期到堂服務即是效勞。意即到堂學習ㄧ切聖務及聆聽訓文，持志殷勤，並將如此精神實踐在日常生活，即有功的存在。鸞生效勞依先進後學，彼此切磋砥礪，教學相長，於護法、修身養性外，尚需兼攝一切禮節（包括祭祀）。鸞堂以儒為宗、以神設教，學習禮節即奉諸神為師，見賢思齊，並由尊天法祖上，援引至生活—孝順、友愛。所以一切禮節皆須熟稔，包括鐘鼓生、唱生、砂生、筆錄生乃至於司儀等等禮節儀式，皆是以禮代表內心至誠。鸞生學禮及聆聽訓文，便是入堂效勞，出堂適時適法，成為他人學習的標杆，成為代天宣化的種子。

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