鸞文的意義

文字如水，人心如舟，水可載舟亦可覆舟。因而正向的文字能夠洗滌混亂污濁的心靈；反之，負向的文字則似白刃傷人於無形，更恐因之造成群體傷害。所以，不可忽略文字的力量及點染力。

　　文字是人類特有的溝通工具，每個字彙都有其義，堆砌成句、成文，道理能成天壤之別。因而鸞堂以文字教化，即藉之「琢磨以道，切磋以德」，使人心明白道德珍貴，能夠振衰起敝，更可使修者明理。所以鸞文不偏廢一家言論，僅要符合道德民心、移風化俗的道理皆是鸞文的內容。閱覽鸞文可如一面清透明鏡，直照人心；閱讀鸞文無有學識負累，乃因鸞文淺白直述；研讀鸞文是針砭世道，因為世人總受積非成是所害。因此，鸞文是救世的、現代的、全面的修道精神指南。

　　鸞堂是藉仙佛拯世大願，傳真桃筆成文藻教化。台疆鸞文普及之風，起自貴武廟明正堂的鸞友雜誌，緣起在文化教育尚未普及、修道資訊難以獲取的世代，因而衛道童子（興鸞妙化大天尊）應運降世，集結各鸞堂揮鸞闡教的勸化文字，出版供世人免費取閱，並架構出修道切磋琢磨的平台。至今上蒼處處開堂，方方闡教，成效頗彰，因而現代修者不乏修道資訊，反而應正視「偽鸞文」舞弄人心的問題。

　　鸞堂勉眾生修善是以文會友，以友輔仁，而非以沉迷修道、罔顧五倫作為立教宗旨。鸞文勸世有道德、有道學，皆是善誘世人己立立人，己達達人，進而恢宏「人能弘道，非道弘人」的意義，使民心歸善（修身），家庭和樂（齊家），國泰民安（治國），共進世界大同（平天下）。